I fiumi, quindi, condividono la stessa origine e lo stesso corso, per una parte di strada, ma poi si dividono. La terza parte è il Paradiso terrestre, dove sorge l'albero della scienza del bene e del male e scorrono i due fiumi: Lete ed Eunoè. LE ACQUE DEL LETE E DELL EUNOE' E GLI UOMINI POLITICI by Giorgio Castriota Santa Maria Bella • 13 Febbraio 2012 • 399 Comments Secondo la mitologia greca il Lete era, nell'oltretomba, il fiume o la fonte della dimenticanza (in greco "léthe"=oblio) dalle cui acque dovevano bere le anime destinate a nuovi corpi. XXVII,58). I primi versi del primo canto del Purgatorio. accompagna i riti di purificazione nelle acque dei due fiumi della memoria: Letè ed Eunoè. mezzogiorno e il poeta è in compagnia di Beatrice, Matelda, Stazio e delle sette vergini quando, nel giardino dell'Eden, si arresta presso una fonte da cui scaturi-scono i fiumi del Lete e dell'Eunoè. Il personaggio sfuggente e lo scrittore indolente secondo capitolo. upon the water as lightly as a skiff. Dante vuole parlare di piú della acqua dell'Eunoe che non sazia mai, ma non c'é abbastanza spazio. Farfarello è un diavolo inventato da Dante Alighieri, che lo inserisce tra I Malebranche, la diabolica truppa di demoni protagonista di un curioso episodio dell'Inferno (Canti XXI, XXII e XXIII).Essi creano con le loro grottesche figure una parentesi dallo stile tipicamente comico che è molto rara nell'opera dantesca e rappresenta una preziosissima testimonianza di come il grande poeta . Risalendo il suo corso Dante raggiunge la fontana da cui sgorga alla confluenza con il fiume Eunoè. Lete ed Eunoè scorrono pacati, immergo in essi gli spiriti purificati, perché dimentichino le cose brutte e quelle buone le ricordino tutte". 515 e La Profezia Beatrice prefigura che un messo di Dio (il 515) verra' a ristabilire la giustizia in terra Per essere specifico, Beatrice riferisce alla corruzione della Chiesa e la fine della Monarchia Francese/Cattività Avignonese I Fiumi: Lete' e Eunoe' C'e' due fiumi importante in questo canto: Lete' e Eunoe' Il Lete rimuove il ricordo dei peccati e l'Eunoe ritrova e rinforza il ricordo del bene. In Matelda, riscaldata «a' raggi d'amore», tutto è limpidezza (come le acque dei due fiumi, Letè ed Eunoè), fioritura e canto. Così ha preso forma Eunoè che mette in musica e rilegge i canti finali del Purgatorio dantesco (xxvii-xxxiii). Eunoe es el río con el cual Dante abre la vía del Paraíso. Dante promette di ritornare . L'arrivo della donna è . Il paradiso terrestre • Si trova in cima alla montagna del Purgatorio • Dante entra accompagnato solo da Stazio perché Virgilio è scomparso: la ragione umana ha esaurito il suo compito • Nel Paradiso Terrestre scorrono due fiumi: il Letè (fa dimenticare i peccati) e l'Eunoè (ricorda le opere buone) Sapere. Il canto XXX del Purgatorio L'INCONTRO TRA DANTE E BEATRICE IL PARADISO TERRESTRE Si trova in cima alla montagna del Purgatorio Dante entra accompagnato solo da Stazio perché Virgilio è scomparso: la ragione umana ha esaurito il suo compito Nel Paradiso Terrestre scorrono due fiumi: il Letè (fa dimenticare i peccati) e l'Eunoè (ricorda . L'acqua che alimenta il fiume Lete e il fiume Eunoé è di origine soprannaturale, i fiumi sono alimentati da Dio stesso. Letè e Eunoè, flussi di poesia Il progetto si sviluppa intorno ad iniziative che hanno attraversato molteplici aree culturali di recente immigrazione, dall'Est europeo all'Africa, dall'America Latina alla Cina e che, a partire dal Salone Internazionale del Libro di Torino 2011, ha coinvolto scrittrici e scrittori della migrazione che . E non sarà un caso, dato l'amore di Ungaretti per Dante e data la loro comune condizione di naufraghi aggrappati . close. Lifestyles , história , cultura , curiosidades e mais [Temos todo o conhecimento do mundo ] Veja! Eunoë (wife of Bogudes) Eunoë, who was descended from Moors, was the wife of Bogudes, King of Mauretania, and a mistress of Julius Caesar, according to Suetonius. Por que Caronte não quer deixar Dante entrar no barco? Nel X libro de "La Repubblica" viene narrato "Il Mito di Er", uno dei miti più suggestivi e affascinanti dell'intera produzione platonica.Un mito in cui si indaga sul destino ultimo dell'umanità e del singolo individuo, dunque un mito escatologico. Uno si chiama Letè e ha il potere di liberare l'anima dal ricordo del peccato, l'altro si chiama Eunoè e ha la capacità di farle ricordare il bene. The "divina foresta spessa e viva" of Purgatorio 28.2 (in Mandelbaum's beautiful rendition "that forest — dense, alive with green, divine") is, obviously, the in bono counterpart to the "dark wood" ("selva oscura") of of Inferno 1.2 and to the wood of the suicides in Inferno 13: "un bosco / che da neun sentiero era segnato" (a wood on which no path had left its mark . Esso è nominato per la prima volta nel canto XXVIII del Purgatorio, da parte della misteriosa Matelda . When we have done penance, and are purified, and have drunk of the fountain of Lethe and bathed in the fountain of Eunoe, the mistress of our soul raises us to the Paradise of Heaven. Nel giardino ricco di simboli e richiami mitici, poetici e liturgici, il personaggio femminile e misterioso di Matelda affianca Beatrice e le altre figure di sante che hanno in qualche modo Il termine Eunoè è stato composto unendo l'avverbio eu, ossia bene, e il sostantivo nous, mente o in maniera meno letterale "memoria". più nel suo amor, più mi si fé nemica. Rudolf Steiner disse che Dante era stato iniziato dal suo maestro Brunetto Latini, e che egli a sua volta aveva avuto una iniziazione naturale, durante un viaggio a cavallo. Vago già di cercar dentro e dintorno la divina foresta spessa e viva, ch'a li occhi temperava il novo giorno, 3 sanza più aspettar, lasciai la riva, prendendo la campagna lento lento su per lo suol che d'ogne parte auliva. Corso L'Eunoè ha, inizialmente, corso comune con quello del Letè, dal quale poi si divide. Dantes Beschreibung der Letè und Eunoè ist mit der Beschreibung der Sphären-, bzw. What a qualifying session! 515 e La Profezia Beatrice prefigura che un messo di Dio (il 515) verra' a ristabilire la giustizia in terra Per essere specifico, Beatrice riferisce alla corruzione della Chiesa e la fine della Monarchia Francese/Cattività Avignonese I Fiumi: Lete' e Eunoe' C'e' due fiumi importante in questo canto: Lete' e Eunoe' Enjoy all the thrills and spills from a memorable battle for pole in Baku.For more F1® videos, visit http://www.Formula1.comFollow. Dante e Virgilio intraprendono il cammino verso il Purgatorio. phil. Arriva l'angelo nocchiero, che porta le anime pronte alla . Bettina llevó a cabo la desgrabación, tarea por momentos muy difícil, dado el estado . Walter Benjamin afirmó que toda alegoría moderna es una alegoría del olvido que excede . menu. 1. La sua regola, esiodea e cristiana - «ora, lege et la bora» -, ha fiducia nell'opera redentrice che l'attività umana può, come seme di 'cultura', infondere al creato, perché dia frutto e sia a servizio dell'uomo. Per Dante, che la raffronterà a Proserpina, ella è oggetto di una visione edenica, squisitamente floreale: e là m'apparve, sì com'elli appare subitamente cosa che disvia per maraviglia tutto altro pensare, salsi colei che la cagion mi porse. Come nei cerchi dell'Inferno si incontrano . I quattro risalgono le sponde del Lete. She may have replaced Cleopatra in Caesar's affections, when he arrived in North Africa prior to the Battle of Thapsus on April 6, 46 BC. The word "eunoe" is one of Dante's many neologisms presumably derived from Greek " eu- ," meaning "good" and "noe," meaning "mind." See also Other mythological rivers borrowed by Dante from Greek lore: Acheron, separating the Vestibule from Hell proper; Dante crosses with the help of Charon ( Inf. Dante immagina d imbattersi nel Lete mentre attraversa la foresta del Paradiso terrestre: lo definisce un rio, dalle picciole onde, dall acqua dotata di una trasparenza fuori del naturale, dalle rive coperte di piante e . Dante ne chiede i nomi a Beatrice la quale delega Matelda a dargliene presto spiegazione, sebbene la « beata donna » vi abbia già provve - Scorre dal sud al nord e con l Eunoè fa sulla spianata come una ghirlanda che la divide in una zona circolare esterna (Coli). O voi ch'avete li 'ntelletti sani, mirate la dottrina che s'asconde sotto 'l velame de li versi strani. Il canto XXX del Purgatorio L'incontro tra Dante e Beatrice. Racconta san Gregorio Magno (540 circa III) sopra me vidi, e dicea: "Tiemmi, tiemmi!" saying: 'Hold on to me and hold me fast!'. Qui le anime s'immergono nelle acque del Letè e dell'Eunoè; e sempre qui Virgilio, simbolo della ragione umana, si congeda; egli infatti, in quanto non cristiano, non è piú idoneo a guidare Dante nell'ultima parte del viaggio, e per questo a lui subentra Beatrice, simbolo della Grazia. Il Lete (o Amelete) da Platone a Virgilio. search Buscar. sopra me vidi, e dicea: "Tiemmi, tiemmi!" saying: 'Hold on to me and hold me fast!'. I, v. 2) • [c. 29: la processione simbolica sulla storia della Chiesa] Nel letto bastardo, nel letto a una piazza e mezzo, l'autore (Enomis, poeta dilettante in senso baudelairiano e saviniano, delirante, amante dei versi più che del verso, alla ricerca del gesto perfetto, insomma: sperimentarista) scopre, con tutti i suoi sensi acuiti a causa dell'insonnia assetata, l'alchimia della scrittura. Con questa nuova anima nobile, i suoi desideri diventano i desideri altrui. had now become for me most hateful. In Greek mythology, Lethe (/ ˈ l iː θ iː /; Ancient Greek: Λήθη Lḗthē; Ancient Greek: [lɛ́:tʰɛː], Modern Greek: ), also referred to as Lemosyne, was one of the five rivers of the underworld of Hades.Also known as the Ameles potamos (river of unmindfulness), the Lethe flowed around the cave of Hypnos and through the Underworld where all those who drank from it experienced . Primo dei due fiumi del Paradiso terrestre, nasce dalla stessa sorgente del secondo fiume, l'Eunoè, posta, secondo il Coli, in Oriente (i due fiumi sorgono e si articolano nel loro corso come il Tigri e l'Eufrate, così descritti da Boezio [Cons. Por que Caronte não quer deixar Dante entrar no barco? Nell'Eden i poeti incontrano Matelda che raccoglie fiori; essa spiega come nell'Eden vi siano acqua e vento; la prima viene da una sorgente divina e forma il Lete, che cancella le colpe, e l'Eunoè, che predispone al bene; il secondo è originato dal movimento del Primo Mobile. Eünoè si chiama, e non adopra PL: Eunoe; neither stream is efficacious: se quinci e quindi pria non è gustato: unless the other's waters have been tasted: . Personaggio del poema dantesco, che appare nel Paradiso Terrestre (Canto XXVIII del Purgatorio) poco dopo l'ingresso di Dante nel giardino, al di là del fiume Lete che ha interrotto il cammino del poeta: è descritta come una giovane e bella donna, che passeggia sulla riva del fiume cantando e cogliendo dei fiori. E forse che la mia narrazion buia, 46 'Perhaps my words, obscure as those of Themis qual Temi e Sfinge . Nel Purgatorio le anime sono distribuite secondo le loro inclinazioni peccaminose. contemporanei e non. Esta entrevista, realizada por Renée Girardi y Ricardo (su apellido no se ha podido rastrear) en Radio Palermo, Buenos Aires, 1991, ha sido rescatada por la escritora Bettina Bonifatti. . Tra Lete ed Eunoè. . O que são Lethe e Eunoe e que função eles têm? Dois rios correm na floresta, o Lete, cujas águas têm o poder de anular a memória do pecado, e o Eunoé, que devolve a memória do bem realizado na vida. Chi è Teresia e in che cosaconsiste la sua profezia? Il romanzo con lui e per lui non lo vuoi scrivere! Ambos nascem da mesma fonte, desejada e criada por Deus. L'Angelo appare all'uscita del fuoco che segna l'ascesa dalla Cornice VII al Paradiso Terrestre, dove le anime purificate si preparano a salire in Paradiso. Il fiume è presente nel X libro della Repubblica di Platone, dove viene narrato il mito di Er, disceso nell'oltretomba per conoscere i misteri della reincarnazione delle anime.Nei frammenti degli orfici troviamo la raccomandazione, agli iniziati che sono giunti nell'aldilà e si apprestano a entrare in una nuova vita, di bere poco l'acqua per . upon the water as lightly as a skiff. Usciti dall' Inferno attraverso la natural burella, Dante e Virgilio si ritrovano nell'emisfero australe terrestre dove, in mezzo al mare, s'innalza la montagna del Purgatorio, creata con la terra che . L'indovino predice all'eroe la persecuzione da parte di Poseidone (perché Odisseo ha accetato il figlio Polifemo), l'arrivo alle coste dell'isola di Trinachia. nel quale un cinquecento diece e cinque, 43 'when a Five Hundred Ten and Five, messo di Dio, anciderà la fuia: 44: sent by God, shall slay the thieving wench con quel gigante che con lei delinque. L' Eunoè è un fiume d'invenzione dantesca. Angelo custode del Paradiso Terrestre (Pg. o Lete e o E., que dão, a quem nele mergulha, um o esquecimento do mal e o outro a memória do bem realizado na vida (Pg XXVIII . Come spiegato dall'autore, mentre il Letè, diretta trasposizione del mitologico fiume dell'oblio, ha il potere di cancellare il ricordo dei peccati commessi in vita, l'Eunoè, per parte sua, ha la facoltà di . 143-168. she knows who was the reason for my state. E~èÞ¥¯€ AÈ} à ÍÐ )^h ¿ Ÿà«• Lj²5}I{AïP ´ ;6â ¾„X¢Ê"*°ÕLnä4¢3—¸ÃÌ Îz à›} D'¨)nA]jŽQh.j-W—ò Õp#‹ ß â Í ø ¾ûRó¾"§G :òØA»I#aZ T8vÎÇu ¾ WBˆ)§ w†Ï †½²Ò‚P¼ð Žý Ûý³®¤ÃƱÓÞÿ"‹þ¶ð±åq . she knows who was the reason for my state. la Divina Commedia: purgatorio. Ora la campagna di vaccinazione, che come acqua di Lete fa dimentiare il male e acqua di Eunoè fa ricordare il bene fatto, ci sta accompagnando alle porte del Paradiso e in questo momento la speranza di tornare alla nostra vita, di tornare a incontrarci si sta facendo luce nei nostri cuori. 2 julio, 2021 Cuarta Prosa. salsi colei che la cagion mi porse. By Eugenio Riversi. Dante vede una donna, bella che canta e coglie dei. Nella seconda parte del canto Matelda (il cui nome verrà fatto solo in XXXIII, 119) spiegherà a Dante qual è la natura dell'Eden, quale l'origine dei suoi fiumi (Lete ed Eunoè) e dirà che i poeti classici forse sognarono questo luogo quando descrissero nei loro versi l'età dell'oro, parole che fanno sorridere Virgilio e Stazio. Nella seconda parte del canto Matelda (il cui nome verrà fatto solo in XXXIII, 119) spiegherà a Dante qual è la natura dell'Eden, quale l'origine dei suoi fiumi (Lete ed Eunoè) e dirà che i poeti classici forse sognarono questo luogo quando descrissero nei loro versi l'età dell'oro, parole che fanno sorridere Virgilio e Stazio. 45: and the giant sinning there beside her. Por que o Crete Veglio está voltado para Roma? . Capita di essere inseguiti da un personaggio, come in un incubo, che non riesci ad identificare, ti cerca, prende varie forme, ti tenta e ti spaventa, ma questa volta non ci stai. In questi, Virgilio porta Dante fino al Paradiso Terrestre, sul monte del Purgatorio, ritenendo il suo volere ormai "dritto e sano", e gli annuncia la venuta di Beatrice (Quadro 1). è subordinato alla purificazione di Dante, che avviene anch'essa attraverso l'acqua, prima quella del Lete, poi quella dell'Eunoè. Dante beve l'acqua dell'Eunoè (136-145) Se Dante avesse più spazio da dedicare alla scrittura potrebbe descrivere il modo in cui bevve l'acqua dell'Eunoè, che ha un sapore così dolce che non sazia mai: tuttavia, poiché la II Cantica del poema è ormai ultimata, il freno dell'arte lo costringe a passare oltre. 2015, Peter E. Meltzer, The Thinker's Thesaurus, W. W. Norton & Company, →ISBN: oblivion n.: . Con queste parole Dante descrisse a Cangrande della Scala lo scopo della … C os'hanno in comune Dante Alighieri e Giuseppe Ungaretti, personaggi tanto distanti nel . . Nell'Eden i poeti incontrano Matelda che raccoglie fiori; essa spiega come nell'Eden vi siano acqua e vento; la prima viene da una sorgente divina e forma il Lete, che cancella le colpe, e l'Eunoè, che predispone al bene; il secondo è originato dal movimento del Primo Mobile. Lo Jökulfall, il fiume Lete della Commedia Dal punto di ingresso nella divina foresta Dante, Virgilio e Stazio procedendo verso Est incontrano il fiume Lete. Acheronte, Flegetonte, Cocito, Stige, Lete, Eunoè. 28.121 Lete; 28.130 Lete; 28.131 Eunoè; 28.141 Parnaso; 28.142 Paradiso terrestre + Creatures: (C) . Qual è il vero conntenuto dellla profezia? dicere poscit": Matilde di Canossa e il processo decisionale nel colloquium di Carpineti. Entra Regístrate. Un Purgatorio chimico purifica una miscela di sostanze su una cromatografia conica; i Fiumi Lete ed Eunoe del cambiamento dei ricordi scorrono fra le molecole della memoria. Los ríos de la Biblia no son los de Dante: en él están el Eufrates y el Tigris, pero también el Leté y el Eunoe. Costei invita le anime ad immergersi nelle acque del fiume Letè, che scorre sulla cima del Purgatorio accanto al fiume Eunoè. Lei canta e va e noi la seguiamo, ma non so . Dopo il proemio alla nuova cantica, inizia la narrazione vera e propria.Giunto sulla spiaggia del Purgatorio, Dante è colpito dal colore del cielo e da quattro stelle "non viste mai fuor ch'a la prima gente"; compare Catone, che chiede ai due poeti ragione della loro presenza.Virgilio compie poi un rito di purificazione su Dante. Canto XXVIII. der Himmelsreise des Dichters und seiner Erlebnisse während dieser Reise fest verbunden, so daß man an mehreren Stellen der Gesänge 28—33 des Purgatoriovon diesen Flüssen Kunde bekommt. I cieli dell'Universo dantesco sono rappresentati mediante la reattività dei metalli ad essi associati ed in particolare per il cielo del Sole, corrispondente all'Oro . L'esoterismo Rosacroce di Dante. Nel Paradiso terrestre ci sono due fiumi, il Letè e l'Eunoè, tramite le cui acque l'uomo si può purificare e preparare per il paradiso celeste. Il fiume è presente nel X libro della Repubblica di Platone, dove viene narrato il mito di Er, disceso nell'oltretomba per conoscere i misteri della reincarnazione delle anime.Nei frammenti degli orfici troviamo la raccomandazione, agli iniziati che sono giunti nell'aldilà e si apprestano a entrare in una nuova vita, di bere poco l'acqua per . più nel suo amor, più mi si fé nemica. 480 circa - monastero di Montecassino, 547 circa)2 e all'ordine benedettino. L'Angelo canta: "Venite, benedicti Patris mei" (Matteo 25, 34). sovresso l'acqua lieve come scola. - Inferno IX, 61-63. Beatrice shows quite a lot of awareness of the power of narrative in this passage: she uses the word "narrazion" in Purgatorio 33.46 — a hapax in the Commedia — to refer to her own discourse, putting the poet in the position of narrating her narration.Purgatorio 33's lexicon is saturated with metapoetic terminology: besides the poem's only use of narrazione and one of seven uses of . Queste sono le parole che Cristo rivolgerà agli . sovresso l'acqua lieve come scola. Enrico Faini. Il Lete (o Amelete) da Platone a Virgilio. . Eliot hablaría de una imaginación alegórica. Memoria Culturale 2.0: il black out dell'eccesso di informazioni Redazione De Agostini. Matelda dice a Stazio di andare con Dante. Il canto XXX del Purgatorio L'INCONTRO TRA DANTE E BEATRICE IL PARADISO TERRESTRE Si trova in cima alla montagna del Purgatorio Dante entra accompagnato solo da Stazio perché Virgilio è scomparso: la ragione umana ha esaurito il suo compito Nel Paradiso Terrestre scorrono due fiumi: il Letè (fa dimenticare i peccati) e l'Eunoè (ricorda . Da qui il fiume si chiama Lete; dall'altro lato si chiama Eunoè, e non agisce se non si beve prima quest'acqua e poi quell'altra: questo sapore (dell'Eunoè) è superiore a ogni . il Purgatorio. La parte inferiore, l'Antipurgatorio, è ancora avvolta dall'atmosfera terrestre; la parte centrale, Purgatorio, e la parte superiore, Paradiso terrestre, sono libere da ogni perturbazione atmosferica. Spanish: Lete m, Leteo m . V I 3-4]: " Tigris et Euphrates uno se fonte resolvunt / et mox abiunctis dissociantur aquis "). Infatti le anime che prima di ascendere al Paradiso debbono purificarsi nel purgatorio si raccolgono alla foce del Tevere, dove attendono una navicella, guidata da un angelo, che le conduce alle radici della Montagna, dove è situato l . E' con questo augurio di salire a le stelle di . CATALOGO CATALOGUE, Matilda di Canossa (1046 - 1115) La donna che mutò il corso della storia . had now become for me most hateful. che sia Eunoè . Il poeta viene infine immerso nelle acque purissime del Lete (che fa dimenticare le colpe commesse) e dell'Eunoè (cha fa ricordare le buone opere compiute) e si sente ormai puro e disposto a salir al cielo, sotto la guida affettuosa della sua donna. Ambos nascem da mesma fonte, desejada e criada por Deus. Accanto al Lete c'è il fiume del ricordo delle cose buone del passato, l'Eunoè. L'acqua di questi corsi è il nettare che gli antichi poeti immaginarono nelle loro opere, quando descrissero l'età dell'oro e il Paradiso terrestre, e il suo sapore supera quello di ogni altra bevanda. lei tanto e sì travolta ne la cima. so tall and makes it grow invertedly. Matilde di Canossa nella memoria dell'età comunale, in "Actum Luce", 45 (2016), pp. Protagonista è Er, figlio di Armenio, un giovane e valoroso guerriero della Panfilia, disceso nell'oltretomba per conoscere i misteri della . E se stati non fossero acqua d'Elsa: 33.67: PL: And if, like waters of the Elsa, your : li pensier vani intorno a la tua mente, vain thoughts did not encrust your mind; if your: e 'l piacer loro un Piramo a la gelsa, PE: delight in them were not like Pyramus Lete ed Eunoè. Paradiso Terrestre. Eunoe / Entrevista con Luis Thonis (1991) 3 julio, 2021 Cuarta Prosa. Eunoè. 6 Un'aura dolce, sanza mutamento avere in sé, mi feria per la fronte non di più colpo che soave vento; 9 . Da questa parte (il Lete) scende con la virtù di togliere la memoria del peccato; dall'altra (l'Eunoè) con la virtù di rafforzare il ricordo di ogni buona azione. Le acque dell'Eunoè riaccendono, in coloro che hanno terminato l'espiazione dei peccati, il ricordo del bene operato in terra. lethe: [noun] a river in Hades whose waters cause drinkers to forget their past. In questa pagina trovate la parafrasi del Canto 28 del Purgatorio. Eunoè Sulla vetta della montagna del Purgatorio, nella divina foresta spessa e viva del Paradiso terrestre, D. immagina che scorrano due fiumi: il Lete e l'E., che danno, a chi vi si immerge, l'uno l'oblio del male e l'altro il ricordo del bene compiuto in vita (Pg XXVIII 25-33, 85-87, 121-133, XXXI 94-102, XXXIII 112-145). Memoria e oblio nell'Inferno dantesco* PRIMA PARTE Finis totius et partis esse posset et multiplex, scilicet propinquus et remotus; sed, omissa subtili investigatione, dicendum est breviter quod finis totius et partis est removere viventes in hac vita de statu miserie et perducere ad statum felicitatis. A lei il poeta affida compiti fondamentali, che in parte ci aiutano a comprenderne il significato simbolico: Matelda officia il rito di purificazione di Dante nei fiumi Lete ed Eunoè; assume un . Il fiume Eunoé e il fiume Lete hanno la stessa sorgente, in cima alla montagna del Purgatorio. Dois rios correm na floresta, o Lete, cujas águas têm o poder de anular a memória do pecado, e o Eunoé, que devolve a memória do bem realizado na vida. nome dato da Dante nella Divina Commedia al ruscello che, insieme al Lete, scorre nel Paradiso Terrestre. Canto XXIX. L'ordinamento del Purgatorio • c. 28: riassunto; l'arrivo al Paradiso terrestre e l'in-contro con Matelda (allegoria dell'innocenza dell'uomo prima del peccato originale); il Lete e l'Eunoè; il giardi-no dell'Eden («divina foresta», v. 2: si contrappone alla «selva oscura» di If.
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